曲阜是世界四大圣城之一，被西方人称为东方的耶路撒冷，当然这源于古代的伟大思想家、教育家、儒家学派创始人孔老夫子。孔夫子的教育理念“因材施教”至今无法令人超越，其主张“有教无类”使平民百姓也得到了教育机会。孔老夫子又是最聪明的，纵观古今，有几人能让世代子孙得到自己的荫护而受宠于几千年，唯有孔老夫子！

孔庙

进孔庙的起点为“金声玉振坊”，坊题“金声玉振”，语出孟子赞孔子之辞。金声玉振之意，是说古代奏乐以击钟开始（金声），到击磐结束（玉振），击钟的金声与击磐的玉振之音，意味着音乐的条理的开始（音乐旋律之始）与终结，象征着孔子思想是集自远古至孔子生前时所有名贤大德仁者智者思想成果的大成者。赞颂孔子对中华民族古代文化思想的集成所作出的历史性伟大贡献。

当我们走在“避水桥”上时，又想到了一个关于纪晓岚的故事：当时皇帝乾隆让纪晓岚在他上桥、走到桥中和下桥时各说一句话。纪晓岚领旨。当皇帝刚走上桥时，纪说，恭喜皇上，贺喜皇上，您步步高升；当皇帝走到桥中时，纪又说，恭喜皇上，贺喜皇上，您人才两旺；看到皇帝走下桥，纪接着说，恭喜皇上，贺喜皇上，您后继有人（当时有皇子跟在皇帝身后）。这段轶事体现了纪晓岚无愧于“铁齿铜牙”的美誉，也丰富了孔庙的传奇文化色彩。

过了奎文阁便是十三碑亭院，这里是孔庙的第六进院落。十三碑亭始建于唐代，元代添建二座，清代添建九座，亭内存有唐至民国碑刻50余块，碑文多是皇帝对孔子追谥加封、拜庙新祭、派官致祭和整修庙宇的记录，由汉文、蒙古文、满文等文字刻写。整个碑亭布局南八北五，所以称十三碑亭，因为都是经皇帝批准立的碑，因此又叫御碑亭。

杏坛则是作为教育的象征而必须瞻仰的，杏坛相传是孔子讲学的地方。传留有孔子手泽的“先师手植桧”等。

大成殿外摆着香案，烛烟萦绕，有古风之感。有心求学的人，都在此虔诚地跪拜。

圣迹殿位于寝殿之后，独成一院，是孔庙最后的第9进庭院。孔庙原有反映孔子事迹的木刻图画，均改为石刻，嵌在殿内壁上，这就是为数120幅的“圣迹图”。

参观孔庙毕，让人感慨良深！世人仰慕尊敬孔子，在于他的学问博大精深，在于他对中国思想文化所作的巨大贡献。我还感慨世事之变迁，唯真理永存！

孔府，我之前以为是孔子的府邸，其实孔府是孔子嫡长孙世袭“衍圣公”的衙署与住宅。

这副对联为清代大学者纪昀所书。纪昀就是大名鼎鼎的纪晓岚。这副对联，在书写时有点怪：上联中“富”字上未加头上一点，下联中“章”字中间一竖一直通到“立”横处。当地人给这种书写一个说法，叫“富贵无头”与“文章通天”。

过重光门就是大堂，为当年“衍圣公”宣读圣旨、接见官员、申饬家法族规，审理重大案件，以及节日、寿辰举行仪式的地方。中间太师椅披铺虎皮，红漆公案，两旁列朝廷一品大员仪仗。

孔府值得一提是有一幅画在内宅门北面，有一个照壁，上面绘有一只状似麒麟的巨大彩色动物——贪兽。俗语讲的“贪心不足天狗吞日”就是指的此兽。你看它四周的彩云中全是被它占有的宝物，包括“八仙过海”中八位神仙赖以漂洋过海的宝贝，应有尽有。但它仍不满足，仍然目不转睛地对着太阳张开血盆大口，妄图将太阳一口吞下，最后落了个葬身大海的可悲下场。此《戒贪图》大约绘于明代，起始于多少代衍圣公已无从考证，但其用意却非常明显：告诫自己和子孙切不可贪得无厌。据说衍圣公请人在照壁上画上《戒贪图》的同时，还立下家规，每当衍圣公外出，路过照壁时，跟班的差人必须大喊一声：“公爷过了。”从字面上讲，这句话是在向外通报公爷要出门了，而真正的用意则是提醒衍圣公到外面后，切不可贪婪，一定要保持俭朴的家风和清廉的形象。

在孔府的后花园有一棵“五柏抱槐”，说是五柏，实则一松，由于年代久远，或雷霹或电打，一松分成五瓣。这还不算奇，奇的是在五瓣之中又长出一槐。槐与松同根，五松抱槐不分彼此，但松槐秉性不移，长生的长生，落叶的落叶，互不滋扰。

参观毕孔府，我在想孔氏家族能得于源远流长，除老夫子的庇护外，也与孔氏后人的做人清廉有关吧!

孔林，是孔家的墓地。据讲，其名有两层含义：一是孔子虽被尊为“至圣文宣王”，但毕竟非真正的皇家孙，所以其墓地不能称为“陵”，但念及他的贡献和地位，不亚于皇帝，所以取“陵”的谐音为“林”，以示对他的尊崇；二是其墓地柏树等各种树木密集，郁郁葱葱，故称为“林”。无论是哪种说法，其实都体现了历代王朝的人们对孔子的尊重和爱戴。

进入院内，首先看到的是楷亭，上书“子贡手植楷”；旁边则是一座碑，是子贡拜祭孔子的历史纪念。相传孔子去世前，远在外地的子贡未能见到他的老师的最后一面，心中悲痛不已，将手中的哭丧木植于墓地，并祈求上苍：如果老师能够原谅他，则此木成活。并以守丧六年铭爱师之志。许是他的真情感天动地，此哭丧木在后来长成了一棵参天大树。相传于明代因遭雷击而死，后又因此树本身的木质特点而到了今天成为化石。奇哉！

孔子墓前，上书“至圣文宣王”，孔子墓碑上的“大成至圣文宣王”的“王”字，那一竖很长，我们平视时看不到最后的一横，这里有个传说，传说乾隆来拜时，对“大成至圣文宣王”这几个字不满意，心想，我是“王”，你也是“王”，我这个“王”怎么能拜你这个“王”呢？迟迟不拜。随行的纪晓岚看出了皇上的心思，就找了一块石碑将这个“王”的下半部分挡了起来，看上去就成了“大成至圣文宣干”，乾隆这才高高兴兴地拜了起来。

孔子的儿子孔鲤，孔氏后人称为二世祖。享年50岁，先孔子而死。孙子孔伋，孔氏后人称其为三世祖。他受业于孔子学生曾参，颇得孔子思想的真传，著作《中庸》，以述父师之意。孔伋成为述圣，前继承孔子，后通过门人传给孟子。孔伋享年82岁。

孔林之墓错错落落的静卧于草木之间。或简陋，或富丽，在彰示着墓主的身份。

作者简介：秋韵，山东鄄城的一名儿科医生，热爱事业，热爱生活。喜欢文字，喜欢旅游。

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